هَذَا حَدِيثٌ صَحِيحٌ . قَالَ الْخَطَّابِيُّ : قَوْلُهُ : « فَهُوَ فِي النَّارِ » يُتَأَوَّلُ عَلَى وَجْهَيْنِ : أَحَدُهُمَا : مَا دُونَ الْكَعْبَيْنِ مِنْ قَدَمِ صَاحِبِه فِي النَّارِ عُقُوبَةً لَهُ عَلَى فِعْلِهِ . وَالآخَرُ : أَنَّ فِعْلَهُ ذَلِكَ فِي النَّارِ ، أَيْ : هُوَ مَعْدُودٌ مِنْ أَفْعَالِ أَهْلِ النَّارِ . قَالَ عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ أَبِي رَوَّادٍ : قُلْتُ لِنَافِعٍ : أَرَأَيْتَ قَوْلَ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : « مَا تَحْتَ الْكَعْبَيْنِ مِنَ الإِزَارِ فِي النَّارِ » ، أَمِنَ الإِزَارِ ، أَمْ مِنَ الْقَدَمِ ؟ قَالَ : وَمَا ذَنْبُ الإِزَارِ ؟ وَقَالَ مَعْمَرٌ ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مُسْلِمٍ ، أَخِي الزُّهْرِيِّ ، قَالَ : « رَأَيْتُ ابْنَ عُمَرَ إِزَارُهُ إِلَى نِصْفِ سَاقَيْهِ ، وَالْقَمِيصُ فَوْقَ الإِزَارِ ، وَالرِّدَاءُ فَوْقَ الْقَمِيصِ » . بَابُ الرُّخْصَةِ لِلنِّسَاءِ فِي جَرِّ الإِزَارِ وَإِسْبَالِ الثَّوْبِ ، لِيَكُونَ أَسْتَرَ لَهُنَّ ، وَالنَّهْيِ عَنِ الرَّقِيقِ مِنَ الثِّيَابِ 3082 - أَخْبَرَنَا أَبُو الْحَسَنِ الشِّيرَزِيُّ ، أَنا زَاهِرُ بْنُ أَحْمَدَ ، أَنا أَبُو إِسْحَاقَ الْهَاشِمِيُّ ، أَنا أَبُو مُصْعَبٍ ، عَنْ مَالِكٍ ، عَنْ أَبِي بَكْرِ بْنِ نَافِعٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ صَفِيَّةَ بِنْتِ أَبِي عُبَيْدٍ ، أَنَّهَا أَخْبَرَتْهُ أَنَّ أُمَّ سَلَمَةَ ، زَوْجَ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، قَالَتْ لِرَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حِينَ " ذَكَرَ الإِزَارَ : فَالْمَرْأَةُ يَا رَسُولَ اللَّهِ ؟ قَالَ : تُرْخِي شِبْرًا . فَقَالَتْ أُمُّ سَلَمةَ : إِذًا يَنْكَشِفُ عَنْهَا . قَالَ :